Arjunawiwaha

GununGAN

2010-03-21T13:42:00.001-07:00

Yup, hahahay. Lagi-lagi cerita wayang. Hm, tenang saja. Celoteh kali ini saya usahakan terbaca seringan mungkin.

Layaknya Baladewa, saya tidak pandai berbasa-basi. Jadi, langsung saja ke cerita Gunungan ini.

Gunungan atau Kayon merupakan salah satu instrumen pewayangan yang multiguna. Ingat, bukan karakter, tapi instrumen, sama saja dengan pusaka, gendewa(busur), panah, maupun gada.

Kenapa multiguna? Karena oh karena….. Gunungan dapat digunakan oleh sang Dalang untuk menggambarkan berbagai jenis ****(I don't know how to meant it). Hm, langsung saja ke contohnya: gunungan dapat menggambarkan rumah, arca, perpindahan setting, dan tentunya (ini yang paling penting), menandai berawal atau berakhirnya suatu lakon. Istilah seperti tancep kayon misalnya, merupakan suatu sesi dalam pagelaran dimana Dalang menancapkan gunungan tersebut sebagai tanda berakhirnya suatu pagelaran.

Masih bingung? Haha, OK. Ringkasnya, guna Gunungan yaitu: menggambarkan perubahan setting, mewakili suatu tempat atau objek tertentu, tandan dimulai~pergantian waktu~dan berakhirnya suatu pagelaran, dan (apabila digerakkan dengan gerakan simultan tertentu) dapat menggambarkan adanya kebakaran~banjir~angin topan~maupun keluarnya suatu ajian oleh karakter wayang tertentu.

Selanjutnya, apa c arti gambar-gambar dari gunungan tersebut? Kalau saya bilang, dua raksasa yang berdiri di depan pintu itu penggambaran malikat Munkar dan Nakir, percaya? Terus, kalau saya bilang 4 saka(baca:tiang penyangga rumah) itu makna filosofisnya sama dengan do'a iftitah yang dibaca setiap Muslim dalam setiap sholatnya, ngandel? Lagi, kalau saya bilang 4 hewan yang ada digambar di gunungan tersebut ada dalam diri kita, *bosen ngomong percaya trus (percaya???) *I'm going mad…

Penasaran atau enggak. Post ini tetap saya pending di sini dan saya teruskan lain waktu. Huahm, setengah 3 pagi dan saia belum bisa tidur… -_-

Bosan.... MoDeLnYa gINI TRus...

2010-03-18T18:02:00.000-07:00

Kalau Arjuna dalam Posisi ini... How? Dia bakal ngapain...

2010-03-17T01:21:00.000-07:00

SSDD... Bagi yang pernah nonton Dreamcatcher, mungkin masih ingat apa arti akronim ini. "Same Shit Different Day".

Huft. Terjadi lagi, dan gak habis pikir. Tapi justru saat pikir tak lagi mampu menjangkau lah keajaiban akan terjadi (I hope so). Ketika semua usaha telah dikerahkan secara maksimal. Ketika semangat sudah hampir padam. Dan akhirnya, ketika lisan hampir berkata "I Quit, give up". STOP. Tahanlah sejenak. Ingat, sabar itu terjadi pada pukulan pertama.

Saat semua hal buruk itu terjadi, mungkin... Apabila mampu kita tahan sebeeentar lagi. Dan wussshhh, yang terjadi... Terjadilah... :)

Inilah kata-kata bijak dari sang Arjuna padaku, penguasa dirinya sendiri

CiNTa

2010-03-16T09:54:00.000-07:00

Ayunda, telah kupinjam diam-diam keris pusak Pulanggeni dari kamar semadi Kakang Arjuna. O, keris luk sembilan yang sangat indah. Warangkanya berukir dua naga keemasan yang saling membelit, dengan penuh amarah, tapi juga memancarkan berahi yang bergairah.

Aku ingin memberimu berahi yang bergejolak, melebihi Candradimuka.

Tinggal beberapa putaran mentari lagi kau berada dalam keputren keksatriaan Madukara. Kemudian, kau akan menyambangi kakakku yang keempat. Dan, giliranku tiba akhirnya. O, Yunda, engkau terlalu jelita untuk membagi-bagikan cinta buat berlima. Setelah tiba waktunya nanti, tak kan rela lagi cinta itu berbagi. Tunggulah ketika engkau akan merasakan betapa yang aku inginkan adalah cinta yang benar-benar sebulat purnama.

Kutarik sang pusaka dari warangkanya. Kubelai permukaanya yang mengilat, perlahan-lahan, membuat gerakan jantungku berpacu cepat. Mohon maaf, Yunda, aku merasakannya seakan-akan sedang mengelus-elus permukaan punggung Yunda, dari bawah tengkuk pelan-pelan menyusuri kulitmu yang tentu kenyal seperti karet, menuruni lekukan di tengah punggungmu yang melandai bagai alur sungai lurus ke dataran rendah, dan berakhir di lembah...

Kubelai permukaanya yang lain, juga pelan-pelan dari pangkal, dan aku merasainya seakan-akan jemariku menyusuri permukaan perut Yunda yang pasti lembut seperti boneka, melesak sedikit melalui lekuk pusaru dan yang kubayangkan sedikit menonjol ditengahnya, mendaki hingga celah dua bulatan payudaramu yang melembung seperti kubah kembar, dan berakhir menjelang pundak kirimu ketika tubuhmu bergetar disertai lenguhan di bibirmu.

Tangkai keris yang cokelat gading lembut itu, entahlah, mengingatkanku pada warna gaun kesukaan Yunda. Meskipun ketika dengan gaun itu Yunda dipermalukan Dhursasana di depan kami semua, dilucuti entah sampai lembar yang keberapa, toh Yunda tetap menyukainya. Yunda bilang, dengan mata yang memancarkan warna merah, peristiwa itu adalah semacam monumen yang harus kami ingat semua.

Punggung keris ini tipis, mungkin tak leih dari satu milimeter lebarnya. Kuusap perlahan sekali dari arah pengkal. Berlekak-lekuk, tapi aku merasainya seakan-akan telunjukku sedang mengusap tulang kering betis Yunda, merasai ada bulu-bulu yang sangat halus. Dan, berakhir pada lingkaran lutut Yunda yang bulat tatkala sentuhanku yang melingkar membuat tubuh Yunda terangkat dengan desah napas yang cepat.

Dan, ketika usapan telunjukku pada punggung keris berakhir pada ujungnya, terasa di kulit sebuah ketajaman yang mendebarkan. Akan tiba saatnya bukan hanya ujung telunjukku, melainkan ujung keris inilah yang akan merasai lembutnya tubuh Yunda. Akan menyenangkan sekali, tentu, menggores-goreskan ujung pusaka ini di seluruh permukaan kulit Yunda, melukisi tubuhmu dengan gambar mawar yang engkau gemari, sebelum pasti tak akan memerlukan tenaga yang banyak untuk melesakkan ujung Pulanggeni ini ke perut pualam Yunda.....

--hermawan aksan--

Tak bIsaKah kita BerHadAp2aN dan BiCara laYakNya orang DewAsa

2010-03-15T10:25:00.001-07:00

Bukan mAta kEranjAng (part II)

2010-03-15T10:02:00.001-07:00

Secara harfiah, dalam bahasa aslinya(Sansekerta) Arjuna berarti "putih, bersih, bersinar terang". Dilihat dari maknanya, kata Arjuna
bisa berarti "jujur di dalam wajah dan pikiran" Dalam pewayanga jawa, dimana kisah Mahabarata digubah sedemikian rupa oleh Sunan Kalijaga sehingga kisah tersebut dapat digunakan untuk dakwah Islam, Arjuna memiliki pengertian lain. Arjuna berarti Anta Raja'a JANnata, "mengharaplah kamu semua pada syurga". Hal ini karena dalam penggambaran Islam, Arjuna merupakan simbolisasi dari ibadah puasa. Ibadah yang menitikberatkan pada pengendalian diri, baik jasmani maupun rohani.

Nah, kembali lagi pada cerita sebelumnya. Bayangkan saja gadis impian kalian masing-masing. Hm, ambil contoh saja, Arumi, Risti Tagor, Asmirandah, atau siapapun meminta kalian untuk memandikan, mendandani, dan menemaninya saat malam pertama pernikahannya. Bisakah keluar dari mulut jawaban "tidak". Huft, haha, saya tidak mau munafik. Gak bisa, absolutely ga bisa nolak. Haha

Akan tetapi, sang Arjuna, demi kelancaran hubungan kakak sepupunya Kurupati dengan Banowati, dengan penuh keterpaksaan harus menjawab "iya" atas permintaan itu. Sebelum memasuki kamar Banowati, Arjuna merapal mantra untuknya sendiri dan Banowati. Untuknya, agar dia dapat menahan nafsu birahi selama semalaman penuh. Untuk Banowati, Arjuna merapal mantra sirep yang dapat membuat sang Dewi tidur sangat lelap sampai pagi datang.

Dan akhirnya, yang terjadi malam itu ialah…. Sang Dewi yang tertidur dengan lelapnya, ditemani oleh Arjuna yang menjaga disisinya.

Hm, hal yang menurut saya ironis. Sampai akhir pun mereka tidak dapat bersatu. Banowati tewas di tangan Aswatama saat tidurnya, beberapa malam setelah kemenangan Pandawa atas Baratayudha. I really wanna write it…

Arjuna bukan Hidung BelAng

2010-03-14T10:33:00.000-07:00

Arjuna, sang Panengah Pandawa, dalam epos Mahabarata diceritakan memiliki 13 orang istri dan 12 orang anak. Hanya Srikandi yang tidak memberinya seorang anak. Haha, banyak kali ya istrinya. Ups, tapi itu belum seberapa kawan. Dalang jawa(dan mungkin juga Sunda) mengisahkan bahwa kang Arjuna ini beristri saketi kurang siji alias seribu kurang satu. Mantap atau parah ni? Hehe

Hm, kenapa tokoh Arjuna selalu digambarkan demikian? Ganteng+pintar+sakti=banyak cewek. Haha, dangkal sekali. Bukan dan tidak seperti itu sebenarnya. (pengen membersihkan nama kang Arjuna ni..haha)

Dalam satu kisah/lakon, saat Dewi Banowati akan menikah dengan Kurupati, dapat kita lihat se-tidak-seperti-itu-nya tokoh ganteng kita satu ini. Alkisah, sang Dewi yang mau dinikahkan tersebut, mau menjalani pernikahan tersebut asalkan yang memandikannya, yang mendandaninya adalah sang Arjuna. Kok? Lha memang Banowati ini sebenarnya suka sama Arjuna kok.... Haha. Dan gak cukup sampai disitu saja. Sang Dewi mengajukan syarat lain. Syarat yang saya yakin bakal hampir dijawab tidak oleh kebanyakan kaum lelaki. Apa itu? Malam pertama sang Dewi harus dihabiskan bersama Arjuna. Wow.....

Hmm.......nyambung aja ya, udah malem. Hehe...

KaNan oH kaNAn

2010-03-08T00:19:00.000-08:00

Lurah Semar Badranaya... Makna Filosofisnya "Samara Samiru" (bahasa Arab)... yang artinya, hehe.... lupa.

Uleg uleg umel umel hm hm.... "dan berkatalah ki Lurah pada pokok pembicaraannya". Ha ha, sama seperti Narada, kang Semar ini latah kalo mau ngomong

Gagah ganteng, tapi masih kecil. Gatotkaca patut bersyukur, karena Antakusuma-nya dia bisa seterkenal ini.

Coba deh googling tokoh2 wayang, mas Gatot ini pasti yang paling banyak ketemunya. Bahkan Bima, bapaknya sendiri kalah banyak dibanding dia. Mau cari Arjuna? Hm, jangan khawatir, cuma ada 1 kok... Search aja Risang Arjuna di FB... Cuma ada 1 (yak, dijual dijual dijual bapak ibu...hehe)

Yup, kotang(saru! hehe) Antakusuma yang berbentuk bintang yang bikin mas Gatot ini terkenal. Selain itu, ajian Ngambah Jumantoro-nya itu lho... Wuihh... Mantap Gan. Ya iyalah, wong dia punya Basunanda(itu lho, sayap yang ada di belakangnya)

Satu lagi gambar mas Gatot....

Oh ya, kenapa judulnya Kanan Oh Kanan ya? Hehe. Byasa, otak kanan lagi pencilakan...

sCretS of WorDS

2008-09-21T02:57:00.000-07:00

Wanita = wani (berani) + ditata (diatur).
Menjadi seorang wanita, berarti harus berani diatur, baik oleh ortunya maupun oleh suaminya ketika ia sudah menikah. Karena wanita dibuat dari tulang rusuk, ada di tengah tubuh pria. Oleh karenanya dialah partner bagi pasangannya. Ingat juga, tulang rusuk itu ada di bawah lengan pria, karena wanita diciptakan untuk dilindungi, dan disayangi. (Cieeeeeee.... manis banget sih mas unggul… btw, tulang rusukku urnel bukan yo? ha ha).

Ngaji= ngatur + jiwa.
Ngaji gak hanya dengan baca kitab suci. Bisa baca buku, bisa dengan mengamati keadaan sekitar, misalnya: Aku nduwe konco jenenge unggul, ngganteng, rodo apikan, tapi kok dw penyakit obsesifus urnelus yo? Ha ha…

Dalang = ngudal (menjabarkan) + piwulangan (pelajaran)
Kesel ah, simpulke dewe.

Nah, terakhir kiye. Kalo orang mati dikubur kan diberi nisan. Kata lain nisan, dalam bahasa jawa yaitu PATOK. Patok artinya “sing papat wis ketok”. Maksudnya, orang yang sudah mati sudah kelihatan 4 hal, sudah dipenuhi oleh Alloh empat hal. Patang perang iku yaiku: rezeki, jodoh,… (pikir sendiri selanjutnya, jangan cuma MEMBACA).

Next, bisanya patok itu berdiri kokoh, ya ditanam. Gimana? Pake PACUL (imam papat ojo ucul/ empat imam jangan dilepas). Maksudnya empat imam? Bisa 4 saudara kita sendiri: Anoman, Gajah Situbondo, Begawan Maenaka, Buto Jajag Wreka. Atau empat imam tsb juga bisa: Imam Syafi’I, Maliki, Hanafi, Hambali….

Wah, budaya iku jeru yo… Lha iyo, mugo… Cah enom ki gak sah sok2an geleng-geleng sirah ng diskotik, mending geleng-geleng ng mushola. Gak usah mendelik nonton konser, mencak-mencak gak keruan, mending nonton wayang… Ha ha….

GatoTKaCa GuGUr

2008-09-21T02:49:00.000-07:00

Pagi ini seluruh keluarga Pandawa berduka. Tadi malam salah satu putra terbaik, Gatutkaca anak Bima tewas di medan perang. Tungku pembakaran jasadnya masih mengepulkan asap, membubung tinggi ke angkasa. Baranya bahkan belum padam. Wewangian merebak dan semua menundukkan kepala. Mungkin aku satu-satunya yang tidak menangis karena bagiku tak ada yang perlu ditangisi. Dia mati dengan hebat, bertempur dengan ksatria yang sama sekali bukan tandingannya, Karna Adipati Awangga, sulung Pandawa yang dibuang ibunya dan memilih bergabung dengan Kurawa. Aku tahu semua alasannya, jadi mengapa kini semua berlomba mengucurkan air mata. Satu-satunya yang berhak menangis adalah Pergiwa, istri Gatutkaca. Dia tidak pernah tahu untuk apa suaminya mati. Dan jika ada orang kedua yang pantas meratapi kematiannya, maka itu adalah aku karena aku yang melahirkannya.

Aku tidak akan lupa anakku lahir menderita. Tali pusatnya tidak terpotong oleh senjata apa pun. Semua keris dan panah terhebat Arjuna, bahkan senjata Cakra Kresna seakan-akan tak memiliki tuah apa-apa. Hanya ada satu senjata yang mampu, pusaka Wijayandanu yang dikuasai Karna. Saat itu Kresna, kiblat Pandawa, berkata, sesungguhnya Wijayandanu adalah hak Arjuna. Merebutnya dari tangan Karna bukanlah sebuah kesalahan. Kakak beradik itu segera terlibat pertarungan sengit. Arjuna hanya berhasil merebut sarung pusaka. Peristiwa itu membuatku percaya bahwa ada garis yang telah ditentukan untuk pilihan-pilihan manusia karena sarung pusaka yang sama sekali tidak tajam itu mampu mengakhiri penderitaan anakku, memotong tali pusarnya dan segera lenyap sesudahnya. Aku tak peduli, hanya melihat ia menjadi bocah kecil, lengkap dengan senyum kanak-kanaknya.

Nasib yang membawanya ke jalan yang lain, sama sekali bukan pilihanku tapi apa daya. Ia terpilih menjadi pembela dewa-dewa di kahyangan. Pracona dan Sekipu, raksasa-raksasa buas itu menyerang kahyangan membuat dewa kalang kabut. Anakku terpilih untuk menghadapi mereka. Permainan apa lagi ini?

Sebagai bayi, anakku memang istimewa. Tubuhnya kukuh mewarisi kekuatan bapaknya. Dan kudengar, saat bertarung dengan raksasa-raksasa itu, taring-taring tajam mereka tak berarti bagi tubuh Gatutkaca.

Aku tidak mau melawan bayi. Jadikan tubuhnya sebanding dengan kami.

Raksasa-raksasa itu meminta dan dewa yang menentukan. Sekali lagi anakku tak punya pilihan. Tubuh mungilnya dilemparkan ke lautan api Candradimuka. Sekian puluh pusaka kahyangan menyertainya, melebur dalam tubuh. Beberapa saat kemudian ia muncul dari kobaran api. Sesosok pemuda usia belasan yang kemudian membantai Pracona, raja raksasa penyerang kahyangan.

Arimbi istriku, sayang sekali kau tidak menyaksikan kehebatan anakmu. Sebagai ayah, kebanggaanku tak terkira.

Bima mengantarkan anakku sekembali dari kahyangan dengan bangga. Sesosok bayi dipisahkan dari susuanku dan pulang sebagai seorang remaja yang tak pintar berkata-kata. Kebanggaan apa yang aku miliki? Tak tahukah mereka bahwa aku masih ingin menggendong dan meninabobokan sebelum tidur dengan lagu anak-anak, mengajari berjalan dan menyuapi dengan riang. Kini anakku pulang dengan sorot mata yang asing. Aku tak akan kuat lagi membimbing tangannya dan bahkan tubuhnya pun telah setinggi ayahnya. Kumisnya melintang, dadanya bidang lengkap dengan bulu lebatnya. Namun ayahnya tidak pernah mau tahu kalau matanya tetap mata seorang bocah. Dia bahkan tak mengenaliku sebelum ayahnya mengatakan bahwa aku ibunya. Neraka meledak di kepalaku saat ia bertanya apa itu seorang ibu.

Waktu berjalan cepat dan ia segera menjadi ksatria paling setia di keluarga Pandawa. Semua orang menyayangi, merasa lebih berhak atas hidupnya dan selama itu pula aku hanya bisa menjadi penonton. Anakku menjadi milik semua orang, milik sekian ratus ribu prajurit yang merasa bangga dipimpin olehnya. Ia milik Pandawa yang telah memiliki rencana besar akan masa depannya. Betul. Jika dia ada di Amarta. Namun saat dia pulang dan berkumpul dengan saudara-saudaranya? Antareja dan Antasena dengan keriangan mereka bercanda di halaman, memanjat pohon beringin yang ditanam Trembaka, ayahku, sementara Gatutkaca hanya mengawasi dari kejauhan. Dalam tubuh kekarnya, aku merasakan jiwa kecil yang memberontak karena ia tidak pernah mengalami masa-masa indah sebagaimana saudara-saudaranya. Ia tidak pernah bergulat di kubangan, naik rakit batang pisang di kali kotor, menangkap capung atau sekadar kejar-kejaran. Dalam hidupnya tak ada sejarah layang-layang daun gadung, topeng tempurung atau sekedar perang-perangan. Ia hanya mengenal perang yang sesungguhnya, yang menjadikan nyawa sebagai taruhannya.

Aku pernah menanyainya suatu kali.

Anakku, apakah kau ingin memanjat pohon beringin itu? Yang ditanam oleh kakekmu?

Mereka tidak mengajakku.

Tapi kau boleh.

Tak ada jawaban.

Kau ingin menangkap capung?

Terlalu mudah bagiku.

Anakku mungkin memiliki pohon dan capung sendiri. Ya, di balik dada anakku yang bidang terdapat sayap pemberian dewa. Ia tak perlu memanjat untuk berkenalan dengan angkasa. Ia bebas pergi ke mana saja. Seperti burung elang, ia adalah penguasa di udara, tapi ia tetap tidak bisa bermain di sana. Segalanya terlewat begitu saja tanpa pernah tahu siapa yang telah merampasnya. Ia tidak pernah tahu barus bagaimana, di mana dan seperti apa. Tak tersediakah sekejap waktu untuk mengenalkannya pada apa itu senang, apa itu indah, apa itu duka? Biarlah ia tidak bergulat di kubangan. Ia tidak harus bermain layang-layang. Aku hanya ingin anakku menjadi seorang manusia.

Satu-satunya peristiwa yang membuatku bangga adalah saat dia jatuh cinta. Saat itulah aku melihatnya sebagai manusia, dengan segala kelebihan dan kekurangannya. Dalam sebuah perjalanan ia berjumpa Pergiwa, seorang putri gunung anak seorang pertapa. Hatinya berbunga. Belum lagi mengerti apa yang sesungguhnya sedang ia alami, kekecewaan menderanya dengan kejam saat tahu bahwa gadis itu telah dijodohkan dengan Lesmana anak Duryudana Raja Hastina. Pergiwa telah merampas hatinya dan ia tak tahu harus berbuat apa selain terbang setinggi mungkin, menukik ke bukit cadas dan menghantamkan tubuhnya di bebatuan. Bukan tubuhnya yang hancur melainkan batu-batu yang pecah dan longsor ke bawah, mendebam bergemuruh menggempakan bumi.

Aku berterima kasih pada Kresna yang telah mengajarinya menjadi seorang laki-laki, mencuri pujaan hatinya, menikahi Pergiwa, dan dengan segera memberiku seorang cucu yang mewarisi kegagahannya, Sasikirana. Dua tahun berikutnya adalah masa terindah dalam hidupku. Setelah itu aku tidak boleh berharap terlalu banyak karena ia telah kembali pada kesediakalaannya. Hari-harinya adalah pertempuran, isi kepalanya adalah segala persoalan tentang bagaimana memikirkan taktik perang, memadamkan pemberontakan, memimpin pasukan ke negara seberang untuk memperluas jajahan.

Tubuh dan pikirannya sedang dibangun oleh Kresna -siapa lagi kalau bukan dia- demi menyambut Baratayuda, perang besar di Kurusetra. Kurawa dipenuhi orang-orang kuat berilmu tinggi dan Pandawa harus mempersiapkan segalanya mulai sekarang atau tidak sama sekali. Semua orang, bahkan aku percaya bahwa taktik Kresna adalah yang terbaik.

Hidup anakku diatur oleh Kresna. Bahkan peristiwa Tunggarana, sebuah tanah perbatasan antara Pringgandani dan Trajutrisna yang diperebutkan oleh Boma dan Gatutkaca, menurutku adalah perbuatan Kresna juga. Tanah gersang yang tidak seberapa luas itu mendadak melambung nilainya menjadi sebuah pertaruhan harga diri, sebuah persaingan antara Boma dan Gatutkaca. Keduanya merasa berhak atas Tunggarana dan rupanya kata-kata tak pernah cukup. Tak ada lain, pertarungan menjadi jawaban. Orang-orang beranggapan Boma akan menang karena ia adalah anak Kresna. Tetapi kenyataan berbicara lain. Gatutkaca menang dan Boma tersingkir. Bagiku bukan Gatutkaca yang menyingkirkannya melainkan Kresna sendiri. Kresna hanya ingin tahu sampai di mana kemampuan anakku sehingga harus dicarikan lawan yang seimbang. Boma sangat pantas untuk itu. Mengenai hubungan bapak anak itu, sedikit pun aku tidak percaya bahwa Kresna akan mengakui Boma sebagai darah dagingnya, karena sesungguhnya ia tak lebih dari aib seorang raksasa yang dengan licik telah memperkosa istrinya. Aku semakin yakin akan hal itu karena setelah peristiwa tewasnya Samba anak Kresna yang lain oleh Boma, pada akhirnya tangan Kresna sendiri yang mengakhiri hidup Boma dengan senjata Cakra.

Selanjutnya Pringgandani menjadi ujung tombak Amarta. Semua rakyat kami adalah ksatria-ksatria raksasa yang akan dengan mudah menyerahkan hidupnya untuk kemuliaan pemimpin-pemimpin mereka. Mereka percaya telah ditakdirkan memiliki derajat lebih rendah dibanding manusia sehingga satu-satunya cara untuk menegaskan keberadaan adalah dengan mengabdi pada manusia, pada Pandawa. Dengan begitu, aku sama sekali tak heran jika kami selalu berada di garis terdepan pada setiap pertempuran. Tak terhitung lagi korban, tak terasa lagi pedihnya kehilangan karena semua telah menjadi keseharian. Tak terkecuali perang ini, Baratayuda, perang yang bagiku hanya demi menagih janji beberapa gelintir orang. Nyatanya, Kurusetra menjadi ladang pembantaian dan seperti pemulung beruntung, ajal memungut segalanya.

Tadi malam Kresna menyelinap ke peraduan Gatutkaca. Telingaku terlalu tajam untuk melewatkan percakapan mereka.

Anakku, seberapa besar kau mencintai Pandawa?

Sebesar hormatku padamu.

Jika kuminta nyawamu malam ini?

Kau lebih tahu harga yang pantas untuk itu.

Kemenangan Pandawa.

Tunjukkan jalanku.

Aku segera tahu bahwa pasukan Awangga yang dipimpin Karna menyerang pada malam hari. Meski kami telah sepakat untuk berperang hanya pada siang hari, mulai matahari timbul dan berhenti pada saat tenggelam, rupanya perang adalah perang yang sejak dulu hanya mementingkan tujuan, menghancurkan musuh dengan cara apa pun. Maka malam itu, Kurusetra segera merona oleh ribuan obor. Keringat dan darah belum lagi kering, tapi seburuk-buruk kenistaan seorang ksatria adalah menolak tantangan. Pasukan Pringgandani segera bersiap, mengasah taring masing-masing, memburu musuh Pandawa.

Mengapa harus anakku? Wijayandanu di tangan Karna adalah senjata pemusnah terhebat. Jangankan manusia, dewa pun tak akan sanggup. Sebuah rahasia yang samar-samar kudengar, senjata itu akan membunuh Arjuna, adik iparku yang paling disayang oleh Kunti ibu mertuaku. Tapi Kresna memiliki rencana lain. Harus ada yang dikorbankan sebelum Karna bertemu dengan Arjuna. Nyatalah bahwa sebenarnya tak ada lagi kesempatan bagi Gatutkaca. Ia hanya sekeping mata uang pembeli kemenangan Pandawa. Karna sama sekali bukan tandingannya. Dan aku tahu, saat bintang-bintang berjatuhan dari langit, Wijayandanu telah menemukan sarungnya, tenggelam di tubuh Gatutkaca. Anakku telah mengepakkan sayap kecilnya, terbang di sela-sela bintang, memungutinya seperti kerang. Tubuhnya digulung mendung, seperti Antareja dan Antasena yang bergelut di kubangan. Ia menukik ke bumi, tapi kali ini tanpa bayangan Pergiwa yang dulu membuatnya bertindak serupa. Tubuhnya membelah malam, menghantam kereta kuda Karna. Aku melihat senyum terakhirnya.

Pagi ini aku menyelinap ke benteng Kurawa untuk menemui Karna. Kuceritakan padanya tentang Gatutkaca, anakku yang malang. Mengapa seorang Karna begitu lantang tertawa setelah menghabisi nyawa seorang bocah yang sama sekali bukan tandingannya. Ia tersenyum.

Kami hanya sedang bermain.

Kutatap matanya lekat. Aku tahu bahwa aku telah memaafkannya. Aku segera memeluknya karena mata itu, ternyata adalah mata Gatutkaca juga. Mata bayi yang hanyut di sungai air mata ibunya. Kunti, mertuaku.

Kiye Speedy Program Sing paling anyar

2008-08-08T00:03:00.000-07:00

Coba pake yang ini dulu....

Setupan

Klo ga bisa... pake yang ini

Setupan

Apik maning nek rika nelp nyong... mengko tak pandu...

the More colorFUL ambI

2008-08-01T22:31:00.000-07:00

Project Code: Sumbadra

2008-07-24T22:58:00.000-07:00

Sumbadra iku, garwane Arjuna ing kapitung 1....

SpeedyVBP

Setupan

Flash'es AmbigraMs

2008-05-26T23:00:00.000-07:00

Ini "unggulleni" ambigram yang bisa mutre-mutre

Ini "burhannisa" ambigram yang juga bisa mutre-mutre

Lho... UnggulUrnelia & UnggulAmbarnya mana... Kalo unggulurneli-nya dah ada, tapi belum q scan n q edit.... Y, entar lah...

Kalo unggulambar, gmn mbar? Besok aja y di undangan kita, he2

AmbigraMs

2008-05-26T22:32:00.000-07:00

Hey, long time no see....
Dah setahun gak ngisi blog... OK, akhir2 ini kayaknya otak kananku lagi "pencilakan" gak jelas...

Tanda2nya --> Sering nglamun, terutama y.... URLENIA he he....

This is unggulleni ambigrams

Nah, kalo yang ini ambigram burhannisa

Ambigram unggulleni murni dibuat pake photoshop.... Kalo yang burhannisa pake tulisan tangan dulu, di scan... baru deh di halusin pake phothoshop.
Ya, kelihatan lah... Ambigram yang burhannisa kurang begitu rapi...

Btw, cerita dibalik unggulleni... Wah, ya ini yang namanya Leni kok bisa ya, kok bukan unggulurnelia dulu yang kubuat ambigram.... Padahal urnel ini dah 6 tahun... he23, Jangan-jangan ada jangan-jangan...(jangan kangkung)

Kalo si burhannisa... Burhan likes Annisa... that's all

Ahhh... First Sight

2007-02-28T01:15:00.000-08:00

Bismillah....

Hoi..hoi... cobain donksz